今天，鄧公119年誕辰。時(shí)至今日，人們?yōu)槭裁匆廊粦涯钹囆∑剑扛璧抡f(shuō)過(guò)的一句話或許給出了答案：

“同時(shí)代的偉大人物可比于空中的巨星。當(dāng)他們?cè)诘仄骄€上出現(xiàn)的時(shí)候，我們的眼便不禁向他們瞻望。如果我們有幸能分享這種完美的品質(zhì)，我們便感到鼓舞和受到陶冶?！?/span>

歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，但也不可回避一些歷史人物對(duì)歷史的積極推動(dòng)作用：1978年，改革開(kāi)放；1982年，提出走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的構(gòu)想；1992年，南巡講話。

正所謂“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，就像他打橋牌時(shí)的表現(xiàn)一樣，鄧小平只是想把他摸到手的牌打好，但客觀上他推動(dòng)的改革，“可能使這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家在21世紀(jì)變得前所未有的繁榮和強(qiáng)大”。

文字、思想是了解一個(gè)人最直接的載體。今天我們從3卷《鄧小平文選》中挑選出鄧公的一些思想話語(yǔ)，希望于困境當(dāng)前重拾信心。很多話看似是再平常不過(guò)的“家常話”，但卻蘊(yùn)含著實(shí)事求是的真理。

希望文章對(duì)你有所啟發(fā)：

《鄧小平文選：第一卷》

001.

我們不僅要武裝戰(zhàn)士的手足，尤其重要的是武裝戰(zhàn)士的頭腦。

（《動(dòng)員新兵及新兵政治工作》，1938年1月20日，引自第5頁(yè)）

002.

確切地說(shuō)，黨的優(yōu)勢(shì)不僅在于政權(quán)中的適當(dāng)數(shù)量，主要在于群眾的擁護(hù)。

（《黨與抗日民主政權(quán)》，1941年4月15日，引自第9頁(yè)）

003.

把優(yōu)勢(shì)建筑在權(quán)力上是靠不住的。

“一二九”北平學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)，宋哲元用了自己的權(quán)力——軍隊(duì)、監(jiān)獄、警察、大刀、水龍去對(duì)付革命的學(xué)生，試問(wèn)我們能說(shuō)當(dāng)時(shí)的優(yōu)勢(shì)是在宋哲元手上嗎？這當(dāng)然是說(shuō)不通的。

過(guò)去我們有些高唱優(yōu)勢(shì)的同志，認(rèn)為共產(chǎn)黨員占多數(shù)了，天下是我們的了，因而可以為所欲為了，于是許多過(guò)左的錯(cuò)誤由之而生，中間分子對(duì)我不滿，進(jìn)步分子非常不安，群眾對(duì)黨的輿論也不好。除了阿Q主義者，誰(shuí)能說(shuō)黨已經(jīng)有了優(yōu)勢(shì)！

（《黨與抗日民主政權(quán)》，1941年4月15日，引自第10頁(yè)）

004.

細(xì)小的技術(shù)問(wèn)題如與總的方向無(wú)大損害（即使有些毛?。?，都是允許讓步的。

（《黨與抗日民主政權(quán)》，1941年4月15日，引自第18頁(yè)）

005.

發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)是改進(jìn)的開(kāi)端。

（《一二九文化工作的方針任務(wù)及其努力方向》，1941年5月，引自第26頁(yè)）

006.

經(jīng)驗(yàn)尤其證明：誰(shuí)關(guān)心人民的問(wèn)題，誰(shuí)能幫助人民想辦法去和敵人斗爭(zhēng)，保護(hù)人民利益，誰(shuí)就是群眾愛(ài)戴的領(lǐng)袖。

（《五年來(lái)對(duì)敵斗爭(zhēng)的概略總結(jié)》，1943年1月26日，引自第41頁(yè)）

007.

接受歷史教訓(xùn)，是為了今后的工作，但不是把歷史上可能做的，機(jī)械地搬到今天來(lái)運(yùn)用，而要看今天的具體條件，來(lái)決定如何去做。

（《根據(jù)地建設(shè)與群眾運(yùn)動(dòng)》，1943年2月20日，引自第69頁(yè)）

008.

我們共產(chǎn)黨人，不僅要認(rèn)識(shí)世界，而且要改造世界，不僅要當(dāng)群眾的學(xué)生，還要當(dāng)群眾的先生，黨不是要發(fā)展群眾運(yùn)動(dòng)中的自流性，而是要使黨的方針在群眾運(yùn)動(dòng)中獲得實(shí)現(xiàn)。這就說(shuō)明了黨的指導(dǎo)的作用。

（《根據(jù)地建設(shè)與群眾運(yùn)動(dòng)》，1943年2月20日，引自第72頁(yè)）

009.

認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事，人們常常是夸大自己好的一面，對(duì)于自己的弱點(diǎn)總是原諒的，還往往把弱點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)。

（《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》，1943年11月10日，引自第89頁(yè)）

010.

在真理面前屈服是可貴的精神，絕不是恥辱。

（《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》，1943年11月10日，引自第92頁(yè)）

011.

我們有些共產(chǎn)黨員，馬列主義的思想方法太少，看見(jiàn)自己頭上有一小塊云，就認(rèn)為天下都是云，憑直覺(jué)來(lái)看問(wèn)題，憑自己腦袋上面有沒(méi)有烏云來(lái)判斷革命勝利或失敗，這樣，遇到困難就不會(huì)看到光明和勝利，就沒(méi)有不悲觀失望的。

（《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》，1948年4月25日，引自第99頁(yè)）

012.

誰(shuí)都希望革命快些勝利，可是，問(wèn)你敢不敢勝利，問(wèn)題就來(lái)了。

不一定希望勝利的人就敢于勝利。要?jiǎng)倮鸵钥唷?/span>

（《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》，1948年4月25日，引自第100頁(yè)）

圖為鄧小平與劉伯承

013.

總之，不要多樹(shù)敵，應(yīng)該中立的中立，應(yīng)該麻痹的麻痹，凡是今天不反對(duì)我們的，對(duì)我們都有利。

（《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》，1948年4月25日，引自第105頁(yè)）

014.

我們要看自己的腳究竟站在哪里，怎樣做才是更好地為群眾。

（《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》，1948年4月25日，引自第106頁(yè)）

015.

我們常常說(shuō)，政策和策略是黨的生命。如果沒(méi)有政策和策略，黨的路線就是空的。正確的路線一定要用正確的政策和策略來(lái)保證。

（《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》，1948年4月25日，引自第107頁(yè)）

016.

團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，中立一切可能中立的人，分化敵人營(yíng)壘中一切可能分化的人。

（《貴州新區(qū)工作的策略》，1949年11月12日，引自第141頁(yè)）

誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。（引自《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》）

017.

拿筆桿是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會(huì)拿筆桿。

開(kāi)會(huì)是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，是必需的，但到會(huì)的人總是少數(shù)，即使做個(gè)大報(bào)告，也只有幾百人聽(tīng)。個(gè)別談話也是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，但只能是“個(gè)別”。

實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)最廣泛的方法是用筆桿子。用筆寫(xiě)出來(lái)傳播就廣，而且經(jīng)過(guò)寫(xiě)，思想就提煉了，比較周密。所以用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法，這是毛主席告訴我們的。

凡不會(huì)寫(xiě)的要學(xué)會(huì)寫(xiě)，能寫(xiě)而不精的要慢慢地精。

（《在西南區(qū)新聞工作會(huì)議上的報(bào)告》，1950年5月16日，引自第145頁(yè)）

018.

凡是無(wú)把握的事要慎重一些，先研究一番，或者寫(xiě)個(gè)東西，說(shuō)這個(gè)好，但也存在哪些危險(xiǎn)性，使群眾從另一方面再考慮，這也就是領(lǐng)導(dǎo)。

（《在西南區(qū)新聞工作會(huì)議上的報(bào)告》，1950年5月16日，引自第148頁(yè)）

019.

有沒(méi)有力量，不僅是質(zhì)，也有量的問(wèn)題。質(zhì)是要準(zhǔn)確性，量也要加大，各方面圍繞于此，才有力量。

（《在西南區(qū)新聞工作會(huì)議上的報(bào)告》，1950年5月16日，引自第149頁(yè)）

020.

絕大多數(shù)同志，無(wú)論在農(nóng)村還是城市，工作都很努力，但是檢查我們黨和黨員的工作，不能只以“努力”二字來(lái)衡量。

努力，表示想把事情辦好，這是共產(chǎn)黨員必須具備的起碼的品質(zhì)，但是最主要的還是看努力的結(jié)果。

有兩種努力，一種是執(zhí)行了政策，聯(lián)系了群眾，做好了工作，完成了任務(wù)；另一種是工作看起來(lái)忙得很，但是實(shí)行的是命令主義，違反了政策，脫離了群眾，完成不了任務(wù)，損害了黨的信譽(yù)。

我們要區(qū)別這兩種努力，倡導(dǎo)正確的努力，不贊成那種不正確的努力。

黨內(nèi)犯官僚主義錯(cuò)誤的同志，有些也是很努力的，所以有個(gè)新名詞叫“辛辛苦苦的官僚主義”。

從遵義會(huì)議以來(lái)，我們黨在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，保證了黨的路線方針的正確。但是路線正確并不等于解決了一切問(wèn)題，還要看黨的各級(jí)干部和黨員是否正確執(zhí)行這個(gè)路線。中央的路線、方針、政策正確，如果下面不很好執(zhí)行，那有什么用呢？

所以說(shuō)，盡管絕大多數(shù)同志是努力的，但并不就是一切情況都好，一切都勝利，還要檢查一下是怎樣努力的。

（《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》，1950年6月6日，引自第153頁(yè)）

021.

我們的工作態(tài)度是實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)。

（《關(guān)于西南少數(shù)民族問(wèn)題》，1950年7月21日，引自第170頁(yè)）

022.

我們共產(chǎn)黨有一條，就是要把工作做好，必須先從思想上解決問(wèn)題。

打仗也是這樣，先要解決為什么打的問(wèn)題以及聯(lián)合誰(shuí)打擊誰(shuí)的問(wèn)題。

（《全黨重視做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作》，1951年3月26日，引自第184頁(yè)）

023.

主觀主義者不懂得，只有首先善于做群眾的學(xué)生的人，才有可能做群眾的先生，并且只有繼續(xù)做學(xué)生，才能繼續(xù)做先生。

（《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，1956年9月16日，引自第218頁(yè)）

024.

一個(gè)人只有不因?yàn)樽约旱墓诤吐毼欢湴?，不用?lái)作為“特殊化”的資本，反而更加謙虛和謹(jǐn)慎，更加提高自己的以身作則的責(zé)任心，他的功勞和職位，才是值得尊敬的。否則，他的驕傲和放肆，必然會(huì)把自己淹死。

（《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，1956年9月16日，引自第244頁(yè)）

025.

在宣傳上，還是毛主席的話，心要熱，頭要冷。

現(xiàn)在主要不是抓指標(biāo)，而是抓措施。只要措施是積極的，就不是機(jī)會(huì)主義。

（《辦教育一要普及二要提高》，1958年4月7日，引自第282頁(yè)）

026.

我們黨對(duì)于群眾路線歷來(lái)的解釋，正如毛主席講的，無(wú)非是從群眾中來(lái)，到群眾中去，集中起來(lái)，堅(jiān)持下去。

（《提倡深入細(xì)致的工作》，1961年10月23日，引自第287頁(yè)）

027.

人窮志不要短，越到困難的時(shí)候，越要有志氣。

（《提倡深入細(xì)致的工作》，1961年10月23日，引自第290頁(yè)）

028.

管事要管本行，議事要議大事，要把眼界搞開(kāi)闊些。

（《重要的是做好經(jīng)常工作》，1961年12月27日，引自第296頁(yè)）

029.

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志要善于傾聽(tīng)反面意見(jiàn)，傾聽(tīng)不同意見(jiàn)；要聽(tīng)老實(shí)人的話，要聽(tīng)老實(shí)話。

（《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》，1962年6月2日，引自第308頁(yè)）

030.

我們忙于事務(wù)，不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。

我們還是要造成一種學(xué)習(xí)的空氣，學(xué)習(xí)理論的空氣。學(xué)習(xí)實(shí)際的空氣，這也是我們的一個(gè)黨風(fēng)，我們黨的一個(gè)好的傳統(tǒng)作風(fēng)。

（《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》，1962年6月2日，引自第316頁(yè)）

031.

劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！边@是說(shuō)的打仗。

我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)。

（《怎樣恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》，1962年7月7日，引自第323頁(yè)）

“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”，這本是四川農(nóng)村的一句俗語(yǔ)。天府之國(guó)，田多糧多，因此鼠多貓亦多，農(nóng)人養(yǎng)貓是為護(hù)糧。后來(lái)漸漸被化用為：“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”的“貓論”。

鄧小平家中也掛有一副《雙貓圖》（上圖）。這是被譽(yù)為“江南貓王”的著名畫(huà)家陳蓮濤所畫(huà)，圖中，一只貓毛色雪白，另一只貓毛色烏黑，右上角有題詞：“不管白貓黑貓，能捉老鼠就是好貓。”

上世紀(jì)80年代初，薄一波曾問(wèn)鄧小平，對(duì)“黑貓白貓”這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在怎么看？他回答：“第一，我現(xiàn)在不收回；第二，我是針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況說(shuō)的?！?/span>

032.

策略是為戰(zhàn)略服務(wù)的。

（《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》，1965年6月、12月，引自第343頁(yè)）

033.

總之，對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志要耐心地幫，叫做一看二幫。所謂“看”，無(wú)非是看他能改不能改。不管他能改不能改，總是要幫夠，要“懲前毖后，治病救人”。

（《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨，1965年6月、12月，引自347頁(yè)》）

1969年10月-1973年2月，鄧小平被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造。這是他“第二次落”。

1973年，毛澤東親自在12月的中央政治局會(huì)議、軍委擴(kuò)大會(huì)議上推薦鄧小平，盡量掃清可能出現(xiàn)的一切障礙。他評(píng)價(jià)鄧小平“柔中有剛，綿里藏針，外面和氣一點(diǎn)，內(nèi)部是鋼鐵公司”。

到了1976年，在第三次被“打倒”前，鄧小平面對(duì)“四人幫”的威脅，回應(yīng)：“我是聾子不怕響雷打，死豬不怕滾水燙?！弊罱K在1977年7月17日，中共十屆三中全會(huì)一致通過(guò)《關(guān)于恢復(fù)鄧小平同志職務(wù)的決議》。

后來(lái)，有一位外賓在1985年向81歲的鄧小平請(qǐng)教長(zhǎng)壽秘訣，他回答了4個(gè)字——樂(lè)觀主義，“我是三下三上的人，對(duì)什么問(wèn)題都持樂(lè)觀態(tài)度，相信自己的信念總會(huì)實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)有這樣的信念，我是活不到今天的”“天塌下來(lái)不要緊，有高個(gè)子頂著”。

《鄧小平文選：第二卷》

034.

其實(shí)，那些常常吹捧人的人是特別值得打個(gè)問(wèn)號(hào)的。

但是，我們有的同志就喜歡別人吹自己、捧自己，不善于搞五湖四海，不善于團(tuán)結(jié)不同意見(jiàn)的同志。山頭就是這樣不自覺(jué)地壘起來(lái)了。

在北京，有的單位就有這樣的同志，有的甚至還是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，他們就喜歡這樣搞，經(jīng)過(guò)“艱苦奮斗”，把和自己意見(jiàn)不同的同志弄走，找一些聽(tīng)他話的人，搞這樣的班子。這不是壘山頭嗎？這不是搞宗派嗎？

（《軍隊(duì)整頓的任務(wù)》，1975年7月14日，引自第16頁(yè)）

鄧小平曾告訴美國(guó)《60分鐘》節(jié)目主持人華萊士，有人想給他寫(xiě)傳記，但他不感興趣。鄧小平告誡寫(xiě)作者“不要吹捧”。

035.

做到毛澤東同志說(shuō)的八個(gè)字，團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。

（《軍隊(duì)整頓的任務(wù)》，1975年7月14日，引自第24頁(yè)）

036.

現(xiàn)在問(wèn)題相當(dāng)多，要解決，沒(méi)有一股勁不行。要敢字當(dāng)頭，橫下一條心。

這半年來(lái)，我講了多次話，中心是講敢字當(dāng)頭。有個(gè)“老大難”單位，過(guò)去就是老虎屁股摸不得。

后來(lái)下了決心，管你是誰(shuí)，六十歲的老虎屁股也好，四十歲的老虎屁股也好，二三十歲的老虎屁股也好，都得摸。一摸，就見(jiàn)效了。

（《各方面都要整頓》，1975年9月27日、10月4日，引自第35頁(yè)）

037.

我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行?？靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有人才，怎么上得去？科學(xué)技術(shù)這么落后怎么行？

要承認(rèn)落后，承認(rèn)落后就有希望了。

（《尊重知識(shí)，尊重人才》，1977年5月24日，引自第40頁(yè)）

1977年，在中國(guó)“科學(xué)與教育工作座談會(huì)”上，溫元?jiǎng)P向鄧小平提出恢復(fù)高考和開(kāi)放出國(guó)留學(xué)制度的建議，他提了4句話：“自愿報(bào)考，領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，嚴(yán)格考試，擇優(yōu)錄取?！?/span>

他回憶，本以為自己說(shuō)的已經(jīng)夠過(guò)頭了，只記得當(dāng)時(shí)站他旁邊的時(shí)任教育部長(zhǎng)劉西堯一直皺眉頭。

沒(méi)想到講完后，鄧小平不假思索，接過(guò)話頭就說(shuō)：“溫元?jiǎng)P，至少采納你四分之三。第二句話‘領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)’不要，這領(lǐng)導(dǎo)一批準(zhǔn)問(wèn)題就變性了?！?/span>

038.

世界觀的重要表現(xiàn)是為誰(shuí)服務(wù)。

（《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，1977年8月8日，引自第49頁(yè)）

039.

我們現(xiàn)在不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論、討論不是太多了，而是太少了。討論當(dāng)中可能會(huì)出來(lái)一些錯(cuò)誤的意見(jiàn)，也不可怕。我們要堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴的方針，允許爭(zhēng)論。不同學(xué)派之間要互相尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短。要提倡學(xué)術(shù)交流。

（《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，1977年8月8日，引自第57頁(yè)）

在《毛澤東選集：第三卷》的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，有這么兩句話：

1.不讓發(fā)表錯(cuò)誤意見(jiàn)，結(jié)果錯(cuò)誤意見(jiàn)還是存在著。而正確的意見(jiàn)如果是在溫室里培養(yǎng)出來(lái)的，如果沒(méi)有見(jiàn)過(guò)風(fēng)雨，沒(méi)有取得免疫力，遇到錯(cuò)誤意見(jiàn)就不能打勝仗；

2.馬克思主義者不應(yīng)該害怕任何人批評(píng)。相反，馬克思主義者就是要在人們的批評(píng)中間，就是要在斗爭(zhēng)的風(fēng)雨中間，鍛煉自己，發(fā)展自己，擴(kuò)大自己的陣地。

040.

搞封鎖是害人又害己。我們要把對(duì)待封鎖的態(tài)度，作為檢驗(yàn)一個(gè)人世界觀改造得如何的重要內(nèi)容之一。

（關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)），1977年8月8日，引自第58頁(yè)）

1978年10月到11月間，鄧小平訪問(wèn)了日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等6個(gè)亞洲國(guó)家。

在訪問(wèn)日本時(shí)，鄧小平坐上了時(shí)速210公里的日本新干線高速列車。陪同的人問(wèn)他：怎么樣？乘坐新干線你有什么樣的想法？鄧小平回答，就感覺(jué)到快，有催人跑的意思。我們現(xiàn)在正合適坐這樣的車。

鄧小平到新加坡學(xué)習(xí)時(shí)，他跟李光耀探討，新加坡是怎么從一個(gè)彈丸之地，發(fā)展成為“花園城市”的？

李光耀當(dāng)時(shí)回答：馬來(lái)西亞、新加坡是中國(guó)大陸客家地區(qū)一批破產(chǎn)的農(nóng)民和漁夫，為了生存流入到這個(gè)地方的，最終憑中國(guó)人的聰明勤勞和智慧，還有一個(gè)好的方向和戰(zhàn)略，造就了這個(gè)花園城市。而中國(guó)大陸是從皇親貴族、士紳豪門到文化大家聚集的地方，只要路找準(zhǔn)了，未來(lái)的發(fā)展之路遠(yuǎn)比新加坡可期。

圖為鄧小平與李光耀。在被問(wèn)及最崇拜哪些領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，李光耀曾回答道：“戴高樂(lè)、鄧小平、溫斯頓·丘吉爾?！?/span>

041.

毛澤東同志在延安為中央黨校題詞，就是“實(shí)事求是”四個(gè)大字，這是毛澤東哲學(xué)思想的精髓。

（《教育戰(zhàn)線的撥亂反正問(wèn)題》，1977年9月19日，引自第67頁(yè)）

關(guān)于“實(shí)事求是”，在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中的解釋是：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/span>

鄧小平還有另外兩段論述，“毛澤東倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西”“學(xué)馬列在精，要管用的。我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)”。

042.

人員不流動(dòng)，思想就會(huì)僵化。

（《教育戰(zhàn)線的撥亂反正問(wèn)題》，1977年9月19日，引自第70頁(yè)）

043.

一定要在斗爭(zhēng)中觀察、識(shí)別干部，選擇得當(dāng)。

（《在中央軍委全體會(huì)議上的講話》，1977年12月28日，引自第75頁(yè)）

044.

毛澤東同志說(shuō)過(guò)，要團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，包括那些反對(duì)過(guò)自己反對(duì)錯(cuò)了的人。我們不要因?yàn)檫^(guò)去誰(shuí)整過(guò)自己就記仇。對(duì)同志不要記仇，要不念舊惡。

（《在中央軍委全體會(huì)議上的講話》，1977年12月28日，引自第83頁(yè)）

“所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見(jiàn)分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過(guò)別扭的，跟自己作過(guò)斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過(guò)虧的那一部分人?！保ㄒ浴对鰪?qiáng)黨的黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》）

045.

認(rèn)識(shí)落后，才能去改變落后。學(xué)習(xí)先進(jìn)，才有可能趕超先進(jìn)。

提高我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平，當(dāng)然必須依靠我們自己努力，必須發(fā)展我們自己的創(chuàng)造，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針。但是，獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。

科學(xué)技術(shù)是人類共同創(chuàng)造的財(cái)富。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

我們不僅因?yàn)榻裉炜茖W(xué)技術(shù)落后，需要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)，即使我們的科學(xué)技術(shù)趕上了世界先進(jìn)水平，也還要學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處。

（《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》，1978年3月18日，引自第91頁(yè)）

在1978年3月的全國(guó)科學(xué)大會(huì)上，身臨這一場(chǎng)“科學(xué)的春天”，現(xiàn)場(chǎng)一位34歲的青年技術(shù)員深受觸動(dòng)。9年后，他把自己創(chuàng)辦的企業(yè)命名為“華為”，取在墻上看到的響亮標(biāo)語(yǔ)“中華有為”作為企業(yè)名。

046.

我們開(kāi)會(huì)，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問(wèn)題。

我們說(shuō)的做的究竟能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)。

我們只有這樣做了，才有可能正確地或者比較正確地解決問(wèn)題，而這樣地解決問(wèn)題，究竟是否正確或者完全正確，還需要今后的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果我們不這樣做，那我們就一定什么問(wèn)題也不可能解決，或者不可能正確地解決。

（《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》，1978年6月2日，引自第113頁(yè)）

鄧小平出席十一屆三中全會(huì)

047.

革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。

（《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，1978年12月13日，引自第146頁(yè)）

在1978年12月13日中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上，鄧小平做了一個(gè)講話，被收錄到《鄧小平文選》中的題目叫做《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。這篇文章被稱為“改革開(kāi)放的宣言書(shū)”。

在講話中，鄧小平指出，“一個(gè)革命政黨，就怕聽(tīng)不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無(wú)聲”“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)。如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)回憶，鄧小平為這篇文章寫(xiě)的提綱500余字，列了7個(gè)方面的問(wèn)題：一、解放思想，開(kāi)動(dòng)機(jī)器；二、發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)法制；三、向后看為的是向前看；四、克服官僚主義，人浮于事；五、允許一部分人先好起來(lái)；六、加強(qiáng)責(zé)任制，搞幾定；七、新的問(wèn)題。

圖為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的手稿（局部）

048.

列寧說(shuō)過(guò)：“借口集體領(lǐng)導(dǎo)而無(wú)人負(fù)責(zé)，是最危險(xiǎn)的禍害”，“這種禍害無(wú)論如何要不顧一切地盡量迅速地予以根除”。

（《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，1978年12月13日，引自第151頁(yè)）

049.

社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)是以公有制為基礎(chǔ)的，生產(chǎn)是為了最大限度地滿足人民的物質(zhì)、文化需要，而不是為了剝削。

由于社會(huì)主義制度的這些特點(diǎn)，我國(guó)人民能有共同的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)理想，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)。以上這些，資本主義社會(huì)永遠(yuǎn)不可能有。

資本主義無(wú)論如何不能擺脫百萬(wàn)富翁的超級(jí)利潤(rùn)，不能擺脫剝削和掠奪，不能擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不能形成共同的理想和道德，不能避免各種極端嚴(yán)重的犯罪、墮落、絕望。

資本主義已經(jīng)有了幾百年歷史，各國(guó)人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學(xué)和技術(shù)，所積累的各種有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，都是我們必須繼承和學(xué)習(xí)的。我們要有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和其他對(duì)我們有益的東西，但是我們決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種丑惡頹廢的東西。

（《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，1979年3月30日，引自第167頁(yè)）

在《中國(guó)歷代政治得失》中，錢穆論述過(guò)這樣兩段話：

“我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。在這一國(guó)家、這一地區(qū)，該項(xiàng)制度獲得成立而推行有利，但在另一國(guó)家與另一地區(qū)，則未必盡然。正因制度是一種隨時(shí)地而適應(yīng)的，不能推之四海而皆準(zhǔn)，正如其不能行之百世而無(wú)弊?！?/span>

“制度須不斷生長(zhǎng)，又需在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長(zhǎng)。制度絕非憑空從某一種理論而產(chǎn)生，而系從現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生…今天我們卻把歷史切斷，模仿國(guó)外的制度。明明知道這一制度與現(xiàn)實(shí)不配合，卻想推翻現(xiàn)實(shí)來(lái)遷就制度，美其名曰‘革命’，而革命的本質(zhì)，應(yīng)該是推翻制度來(lái)遷就現(xiàn)實(shí)的?！?/span>

050.

歷史是人民創(chuàng)造的，但是這絲毫不排斥人民對(duì)于杰出的個(gè)人的尊敬。而尊敬，當(dāng)然不是迷信，不是把他當(dāng)作神。

（《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，1979年3月30日，引自第173頁(yè)）

《鄧小平時(shí)代》一書(shū)作者傅高義認(rèn)為，鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的“總經(jīng)理”。

他說(shuō)，“我更愿意說(shuō)鄧小平是‘總經(jīng)理’而不是‘總設(shè)計(jì)師’”“‘設(shè)計(jì)’的工作，本來(lái)必然要有一個(gè)藍(lán)圖，比較清楚應(yīng)該怎么走，但鄧小平是試試看，看情況，要是成功了就可以再走。他是‘摸著石頭過(guò)河’，他是一個(gè)政治的領(lǐng)導(dǎo)，是國(guó)家的總領(lǐng)導(dǎo)，所以我說(shuō)是‘總經(jīng)理’”。

051.

在社會(huì)主義制度之下，個(gè)人利益要服從集體利益，局部利益要服從整體利益，暫時(shí)利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，或者叫做小局服從大局，小道理服從大道理。

我們提倡和實(shí)行這些原則，決不是說(shuō)可以不注意個(gè)人利益，不注意局部利益，不注意暫時(shí)利益，而是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義制度之下，歸根結(jié)底，個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的，局部利益和整體利益是統(tǒng)一的，暫時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是統(tǒng)一的。

（《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，1979年3月30日，引自第175頁(yè)）

1979年4月，鄧小平提出，“可以劃出一塊地方，叫特區(qū)”。當(dāng)談到配套資金時(shí)，鄧小平說(shuō)，“中央沒(méi)有錢，可以給些政策，你們自己去搞，殺出一條血路來(lái)”。

052.

要從大處著眼，小道理要服從大道理，不要一涉及到自己的具體問(wèn)題就不通了。

（《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來(lái)保證》，1979年7月29日，引自第193頁(yè)）

053.

我贊成勁可鼓不可泄。但是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們需要的是鼓實(shí)勁，不是鼓虛勁。就是說(shuō)，我們的工作要扎實(shí)，效果要實(shí)實(shí)在在。

所謂鼓實(shí)勁，不是鼓虛勁，拿科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是按客觀規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)工作要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，不能弄虛作假，不能空喊口號(hào)，要有一套科學(xué)的辦法。

按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，就要培養(yǎng)一批能按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的人。我們需要一些專家、懂行的人，現(xiàn)在不懂行的人太多了，“萬(wàn)金油”干部太多了。

我們的干部有一千八百萬(wàn)，缺少的是專業(yè)干部，技術(shù)人員、管理人員和其他各種專業(yè)人員。如果能增加一百萬(wàn)司法干部，增加兩百萬(wàn)合格的教員，有五百萬(wàn)科學(xué)研究人員，再有兩百萬(wàn)會(huì)做生意的人，那就比較好了。

（《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，1979年10月4日，引自第196頁(yè)）

054.

不從現(xiàn)在開(kāi)始，不從部分開(kāi)始，我們的事業(yè)就會(huì)拖下去，就沒(méi)有希望了。

（《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，1979年10月4日，引自第197頁(yè)）

1979年，鄧小平訪美。他在世時(shí)，總有人“嚷嚷”著要跟美國(guó)全面對(duì)抗。鄧小平說(shuō)：我是會(huì)打橋牌的，不要以為你有4個(gè)K就了不起了，別忘了人家還有4個(gè)A呢。

055.

真理就是辯出來(lái)的。

（《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，1979年10月4日，引自第201頁(yè)）

056.

任何事情都是人干的，沒(méi)有大批的人才，我們的事業(yè)就不能成功。

（《高級(jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》，1979年11月2日，引自第221頁(yè)）

“中國(guó)之將來(lái)，如何把社會(huì)政治上種種制度來(lái)簡(jiǎn)化，使人才能自由發(fā)展，這是最關(guān)緊要的。但這不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。

我們說(shuō)，我們要建立法治，現(xiàn)在我們的文書(shū)制度，層次之多、承轉(zhuǎn)之繁，使人一跑進(jìn)這圈套，就無(wú)法得轉(zhuǎn)身。再加上民主二字，好像什么事都待集體商量過(guò)，于是文書(shū)遞轉(zhuǎn)以外再加上開(kāi)會(huì)忙。

照目前情形，只要開(kāi)會(huì)和遞轉(zhuǎn)文書(shū)，已夠使每一個(gè)人在政治上不能表現(xiàn)出才能。我們天天說(shuō)我們的法不夠，其實(shí)不夠的不在法，而在才。這也不是我們之無(wú)才，乃是我們的才，不能在我們的法里真有所表現(xiàn)。

一個(gè)時(shí)代，總有一個(gè)時(shí)代的人才，也總有一個(gè)時(shí)代的法制。人才無(wú)可表現(xiàn)，于是有大亂。若專要法制來(lái)束縛人，使人人不獲盡其才，則必將會(huì)釀亂。

我們現(xiàn)在將如何酌采西方的新潮流，如何拿自己以前的舊經(jīng)驗(yàn)，來(lái)替自己打開(kāi)一出路，來(lái)創(chuàng)新法、運(yùn)新才，這當(dāng)然是我們這一代人的責(zé)任。”（引自錢穆的《中國(guó)歷代政治得失》）

057.

老同志現(xiàn)在的責(zé)任很多，第一位的責(zé)任是什么？就是認(rèn)真選拔好接班人。選得合格，選得好，我們就交了賬了，這一輩子的事情就差不多了。

其他的日常工作，是第二位、第三位、第四位、第五位、第六位的事情。第一位的事情是要認(rèn)真選拔好接班人。

（《高級(jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》，1979年11月2日，引自第227頁(yè)）

我們的同志不要靠老資格吃飯，要靠解決問(wèn)題正確吃飯?？空_，不靠資格。（引自《堅(jiān)持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》）

058.

任何浪費(fèi)都是犯罪。

（《目前的形勢(shì)和任務(wù)》，1980年1月16日，引自第261頁(yè)）

059.

我們一些老同志要有這樣的覺(jué)悟，不要看不起年輕人，總覺(jué)得年輕人不如我們行。

其實(shí)，我們過(guò)去干工作多大歲數(shù)？還不是二十幾歲就做大工作了?，F(xiàn)在的人就比我們蠢一些呀？

我看還是要開(kāi)明一點(diǎn)，要從大局著眼，要從我們事業(yè)的前途著眼。有能干的人，我們要積極地去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了就認(rèn)真幫。

（《目前的形勢(shì)和任務(wù)》，1980年1月16日，引自第265頁(yè)）

鄧小平、陳云等老一輩政治家對(duì)于選拔青年人才有著極大共識(shí)。1980年代初，干部隊(duì)伍出現(xiàn)了年齡結(jié)構(gòu)“斷層”，高層敏銳地意識(shí)到危機(jī)。

1981年5月，陳云撰寫(xiě)《提拔培養(yǎng)中青年干部是當(dāng)務(wù)之急》的文章，建議從中央到省、地、縣各級(jí)，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)和有關(guān)輔助機(jī)構(gòu)和崗位，成千上萬(wàn)地提拔中青年干部。

陳云有句話概括了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部老齡化的尷尬局面：“現(xiàn)在省委、地委的主要負(fù)責(zé)同志多數(shù)是60歲以上的干部，其中不少還是70歲以上的干部，政府各部委的領(lǐng)導(dǎo)同志大體也一樣……從中央到縣委，大部分人頭發(fā)都已經(jīng)白了?！?/span>

當(dāng)年7月，鄧小平表示，“陳云同志這個(gè)建議我是雙手擁護(hù)”；1982年1月，鄧小平在中央政治局會(huì)議上再次提到老同志要“讓路”，甚至把它比喻成了“一場(chǎng)革命”：這場(chǎng)“革命”不搞，讓老人、病人擋住比較年輕、有干勁、有能力的人的路，不只是四個(gè)現(xiàn)代化沒(méi)有希望，甚至于要涉及亡黨亡國(guó)的問(wèn)題。

此后，浩浩蕩蕩的干部“四化”浪潮來(lái)臨，即“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”。至1984年，全國(guó)提拔中青年干部200多萬(wàn)人；1985年底，有46萬(wàn)中青年干部走上縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)崗位。

060.

開(kāi)會(huì)要開(kāi)小會(huì)，開(kāi)短會(huì)，不開(kāi)無(wú)準(zhǔn)備的會(huì)。

會(huì)上講短話，話不離題。議這個(gè)問(wèn)題，你就對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，贊成或反對(duì)，講理由，扼要一點(diǎn)；沒(méi)有話就把嘴巴一閉。

不開(kāi)空話連篇的會(huì)，不發(fā)離題萬(wàn)里的議論。即使開(kāi)短會(huì)、集體辦公，如果一件事情老是議過(guò)去議過(guò)來(lái)，那也不得了?？傊?，開(kāi)會(huì)、講話都要解決問(wèn)題。

（《堅(jiān)持黨的路線，改進(jìn)工作方法》，1980年2月29日，引自第283頁(yè)）

061.

我們說(shuō)，制度是決定因素。

（《對(duì)起草〈關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議〉的意見(jiàn)》，1981年6月22日在十一屆六中全會(huì)預(yù)備會(huì)期間的講話，引自第308頁(yè)）

062.

革命是要搞階級(jí)斗爭(zhēng)，但革命不只是搞階級(jí)斗爭(zhēng)。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來(lái)講是最根本的革命。

（《社會(huì)主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力》，1980年4-5月，引自第311頁(yè)）

063.

要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性。

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。

這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會(huì)主義不行，人民不相信。

（《社會(huì)主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力》，1980年4-5月，引自第314頁(yè)）

064.

我們反對(duì)人家對(duì)我們發(fā)號(hào)施令，我們也決不能對(duì)人家發(fā)號(hào)施令。這應(yīng)該成為一條重要的原則。

（《處理兄弟黨關(guān)系的一條重要原則》，1980年5月31日，引自第319頁(yè)）

065.

我們提倡按勞分配，承認(rèn)物質(zhì)利益，但是這決不是倡導(dǎo)各人拋開(kāi)國(guó)家、集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益奮斗，決不是提倡各人都向“錢”看。

要是那樣，社會(huì)主義和資本主義還有什么區(qū)別？

我們從來(lái)主張，在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益。

為了國(guó)家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺(jué)悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益。

（《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，1980年8月18日，引自第337頁(yè)）

066.

奧琳埃娜·法拉奇：你對(duì)自己怎么評(píng)價(jià)？

鄧小平：我自己能夠?qū)Π腴_(kāi)就不錯(cuò)了。但有一點(diǎn)可以講，我一生問(wèn)心無(wú)愧。

你一定要記下我的話，我是犯了不少錯(cuò)誤的，包括毛澤東同志犯的有些錯(cuò)誤，我也有份，只是可以說(shuō)，也是好心犯的錯(cuò)誤。不犯錯(cuò)的人沒(méi)有。

不能把過(guò)去的錯(cuò)誤都算成是毛主席一個(gè)人的。所以我們對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)要非?？陀^，第一他是有功的，第二才是過(guò)。毛主席的許多好的思想，我們要繼承下來(lái)，他的錯(cuò)誤也要講清楚。

（《答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇問(wèn)》，1980年8月21日、23日，引自第353頁(yè)）

067.

解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。

今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過(guò)頭了，顯然是不對(duì)的。

（《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》，1980年12月25日，引自第364頁(yè)）

068.

我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。

所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化（這是完全必要的），而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律，革命的立場(chǎng)和原則，人與人的同志式關(guān)系，等等。

學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多少好的物質(zhì)條件，也不需要多少高的教育程度。我們不是靠馬克思主義的科學(xué)理論和上述的革命精神參加革命到現(xiàn)在嗎？

從延安到新中國(guó)，除了靠正確的政治方向以外，不是靠這些寶貴的革命精神吸引了全國(guó)人民和國(guó)外友好人士嗎？

沒(méi)有這種精神文明，沒(méi)有共產(chǎn)主義思想，沒(méi)有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義？黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。

否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年，還怎么能領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民建設(shè)社會(huì)主義！

（《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》，1980年12月25日，引自第367頁(yè)）

069.

要批判和反對(duì)崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級(jí)自由化的傾向，批判和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)損人利己、唯利是圖、“一切向錢看”的腐朽思想，批判和反對(duì)無(wú)政府主義、極端個(gè)人主義。

我們繼續(xù)堅(jiān)持同對(duì)我們友好的西方國(guó)家交往，繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家一切對(duì)我們有用的東西，但是必須在思想政治領(lǐng)域把上述的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。

必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義，就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化。

（《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》，1980年12月25日，引自第369頁(yè)）

070.

我們總是講，要堅(jiān)持實(shí)事求是，理論和實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)。

（《關(guān)于反對(duì)錯(cuò)誤思想傾向問(wèn)題》，1981年3月27日，引自第380頁(yè)）

071.

現(xiàn)在，有些人發(fā)議論，往往只看現(xiàn)象，原因是理論和實(shí)踐都沒(méi)有根底。

（《關(guān)于反對(duì)錯(cuò)誤思想傾向問(wèn)題》，1981年3月27日，引自第382頁(yè)）

072.

“驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的、有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。越有主見(jiàn)的人，越有自信。這個(gè)并不壞。

真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來(lái)的，要不然他就混不下去。

（《老干部第一位的任務(wù)是選拔中青年干部》，1981年7月2日，引自第386頁(yè)）

鄧小平身邊的一位護(hù)士曾回憶，鄧小平喜歡看武俠小說(shuō)，像金庸、古龍和梁羽生等人的小說(shuō)；鄧小平的女兒鄧楠曾對(duì)金庸說(shuō)：“爸爸很喜歡看你的小說(shuō)，每天晚上睡覺(jué)之前都要看上幾頁(yè)?！?/span>

而鄧小平本人在與金庸會(huì)面時(shí)，曾對(duì)他說(shuō)：“擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的人，不能出太多的主意。如果考慮沒(méi)有成熟，不斷有新的主意出來(lái)，往往會(huì)國(guó)家大亂。政治家主意太多是要壞事的。領(lǐng)導(dǎo)人寧?kù)o和平，對(duì)國(guó)家有好處，對(duì)人民有好處?！?/span>

073.

成熟一件做一件，不成熟寧肯慢一點(diǎn)。

（《在軍委座談會(huì)上的講話》，1982年7月4日，引自第410頁(yè)）

《鄧小平文選：第三卷》

074.

中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。

獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。

（《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》，1982年9月1日，引自第3頁(yè)）

075.

人才，只有大膽使用，才能培養(yǎng)出來(lái)。

對(duì)那些真正有本事的人，要放手提拔，在工資級(jí)別上破格提高。招聘也是個(gè)辦法。

我們要開(kāi)一條路出來(lái)，讓有才能的人很快成長(zhǎng)，不要老是把人才卡住。

（《前十年為后十年做好準(zhǔn)備》，1982年10月14日，引自第17頁(yè)）

076.

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（《建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明》，1983年4月29日，引自第28頁(yè)）

077.

我們現(xiàn)在的路子走對(duì)了，人民高興，我們也有信心。我們的政策是不會(huì)變的。要變的話，只會(huì)變得更好。

對(duì)外開(kāi)放政策只會(huì)變得更加開(kāi)放。路子不會(huì)越走越窄，只會(huì)越走越寬。路子走窄的苦頭，我們是吃得太多了。如果我們走回頭路，會(huì)回到哪里？只能回到落后、貧窮的狀態(tài)。

打破“大鍋飯”的政策不會(huì)變。工業(yè)有工業(yè)的特點(diǎn)，農(nóng)業(yè)有農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，具體經(jīng)驗(yàn)不能搬用，但基本原則是搞責(zé)任制，這點(diǎn)是肯定的。

（《路子走對(duì)了，政策不會(huì)變》，1983年6月18日，引自第29頁(yè)）

078.

新問(wèn)題就得用新辦法來(lái)解決。

（《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》，1984年6月22日、23日，引自第59頁(yè)）

圖為在國(guó)慶35周年慶典上，鄧小平向群眾招手致意。檢閱部隊(duì)后，鄧小平在天安門城樓發(fā)表講話：“35年來(lái)，我國(guó)不但完全結(jié)束了舊時(shí)代的黑暗歷史，建立了社會(huì)主義社會(huì)，也改變了人類歷史的進(jìn)程”“當(dāng)前的主要任務(wù)，是要對(duì)妨礙我們前進(jìn)的現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)行有系統(tǒng)的改革”。

079.

什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。

我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配，這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。

所以社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。

如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。

貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義。

（《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》，1984年6月30日，引自第64頁(yè)）

080.

三十幾年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來(lái)。

關(guān)起門有兩種，一種是對(duì)國(guó)外；還有一種是對(duì)國(guó)內(nèi)，就是一個(gè)地區(qū)對(duì)另外一個(gè)地區(qū)，一個(gè)部門對(duì)另外一個(gè)部門。

兩種關(guān)門都不行。我們提出要發(fā)展得快一點(diǎn)，太快不切合實(shí)際，要盡可能快一點(diǎn)，這就要求對(duì)內(nèi)把經(jīng)濟(jì)搞活，對(duì)外實(shí)行開(kāi)放政策。

（《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》，1984年6月30日，引自第65頁(yè)）

1984年1月24日至2月10日，鄧小平視察了深圳、珠海、廈門三個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?；鼐┖螅?月24日，他約幾位中央負(fù)責(zé)同志談話，強(qiáng)調(diào)要辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，增加對(duì)外開(kāi)放城市，并指出：我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行開(kāi)放政策，有個(gè)指導(dǎo)思想要明確，就是不是收，而是放；廣東改革開(kāi)放的“操盤(pán)者”任仲夷曾有一句名言：“見(jiàn)了紅燈繞道走，見(jiàn)了綠燈趕快走，沒(méi)有燈要摸著走?！?/span>

081.

善于發(fā)現(xiàn)人才、團(tuán)結(jié)人才、使用人才，是領(lǐng)導(dǎo)者成熟的主要標(biāo)志之一。

（《改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力》，1985年3月7日，引自第109頁(yè)）

082.

我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來(lái)就有力量。

沒(méi)有理想，沒(méi)有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功？

（《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》，1985年3月7日，引自第111頁(yè)）

083.

我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步。

（《改革是中國(guó)的第二次革命》，1985年3月28日，引自第113頁(yè)）

1980年12月16日，陳云在中央工作會(huì)議上說(shuō)：“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因?yàn)槲覀兊母母?，?wèn)題復(fù)雜，不能要求過(guò)急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)，更重要的還是要從試點(diǎn)著手，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也就是要‘摸著石頭過(guò)河’。開(kāi)始時(shí)步子要小，緩緩而行。”

084.

我們不靠上帝，而靠自己努力，靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定地前進(jìn)。

（《政治上發(fā)展民主，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行改革》，1985年4月15日，引自第118頁(yè)）

085.

什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。

（《把教育工作認(rèn)真抓起來(lái)》，1985年5月19日，引自第121頁(yè)）

086.

治理國(guó)家，這是一個(gè)大道理，要管許多小道理。那些小道理或許有道理，但是沒(méi)有這個(gè)大道理就不行。

（《搞資產(chǎn)階級(jí)自由化就是走資本主義道路》，1985年5月、6日，引自第124頁(yè)）

087.

我相信，凡是符合最大多數(shù)人的根本利益，受到廣大人民擁護(hù)的事情，不論前進(jìn)的道路上還有多少困難，一定會(huì)得到成功。

（《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》，1985年9月23日，引自第142頁(yè)）

圖為1985年9月，鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上講話

088.

我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。

過(guò)去搞平均主義，吃“大鍋飯”，實(shí)際上是共同落后、共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。改革首先要打破平均主義，打破“大鍋飯”，現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)路子是對(duì)的。

（《拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話》，1986年3月28日，引自第155頁(yè)）

089.

允許不同觀點(diǎn)存在，拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話。

（《拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話》，1986年3月28日，引自第155頁(yè)）

090.

根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。

我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。

我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動(dòng)員最廣大的人民群眾，叫做萬(wàn)眾一心。

有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服。過(guò)去我們打敗國(guó)民黨用美國(guó)裝備武裝起來(lái)的那幾百萬(wàn)現(xiàn)代化軍隊(duì)，就靠這一條。

那時(shí)我們沒(méi)有飛機(jī)、沒(méi)有大炮，主要是靠人。所以我說(shuō)，人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。

（《用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)》，1986年11月9日，引自第190頁(yè)）

091.

調(diào)動(dòng)積極性是最大的民主。

（《改革的步子要加快》，1987年6月12日，引自242頁(yè)）

092.

依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

（《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》，1988年9月5日、12日，引自第274頁(yè)）

093.

要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)發(fā)展。

（《以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則建立國(guó)際新秩序》，1988年12月21日，引自第283頁(yè)）

094.

多做實(shí)事，少說(shuō)空話。

（《結(jié)束過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)》，1989年5月16日，引自第295頁(yè)）

鄧小平在1974年會(huì)見(jiàn)美國(guó)的一個(gè)大學(xué)代表團(tuán)時(shí)，曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，但我一向認(rèn)為，從我出生那天起，就在上著人生這所大學(xué)。它沒(méi)有畢業(yè)的一天，直到去見(jiàn)上帝。”

095.

做管理工作的人沒(méi)有信息，就是鼻子不通，耳目不靈。

（《在接見(jiàn)首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)的講話》，1989年6月9日，引自第307頁(yè)）

096.

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。

（《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》，1989年6月16日，引自第310頁(yè)）

097.

不隨便批評(píng)別人、指責(zé)別人，過(guò)頭的話不要講，過(guò)頭的事不要做。

（《改革開(kāi)放政策穩(wěn)定，中國(guó)大有希望》，1989年9月4日，引自第320頁(yè)）

098.

中國(guó)人分散開(kāi)來(lái)力量不大，集合起來(lái)力量就大了。

（《振興中華民族》，1990年4月7日，引自第358頁(yè)）

099.

我們不在乎別人說(shuō)我們什么，真正在乎的是有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)發(fā)展自己。

（《中國(guó)永遠(yuǎn)不允許別國(guó)干涉內(nèi)政》，1990年7月11日，引自第360頁(yè)）

圖為1991年鄧小平視察浦東。在《鄧小平時(shí)代》一書(shū)里，傅高義曾有過(guò)這樣一段描述：“鄧小平身上有著一種超乎尋常的能量。雖然鄧小平身材矮小，但擔(dān)任最高領(lǐng)導(dǎo)人的他在房間一露面，就能展現(xiàn)出奪人的氣勢(shì)，自然而然地成為眾人矚目的中心。有不止一位觀察家說(shuō)過(guò)，他似乎能給房間帶來(lái)電流。”

100.

改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。

看準(zhǔn)了的，就大膽地試、大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。

沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

不冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，辦什么事情都有百分之百的把握，萬(wàn)無(wú)一失，誰(shuí)敢說(shuō)這樣的話？一開(kāi)始就自以為是，認(rèn)為百分之百正確，沒(méi)那么回事，我就從來(lái)沒(méi)有那么認(rèn)為。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第372頁(yè)）

1992年的中國(guó)，如今回頭看是海闊天空的發(fā)展機(jī)遇，但當(dāng)時(shí)身處其中，可謂是內(nèi)憂外患、諸多艱難險(xiǎn)阻：

外部：1989年?yáng)|歐劇變，波蘭、羅馬尼亞、匈牙利等東歐社會(huì)主義國(guó)家劇變，多國(guó)共產(chǎn)黨相繼失去執(zhí)政權(quán)；1989年，美國(guó)宣布對(duì)華制裁，西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的封鎖更進(jìn)一步，不少外資因此撤離中國(guó)；1991年“八·一九”事件（1991年8月19日凌晨，塔斯社播發(fā)蘇聯(lián)副總統(tǒng)亞納耶夫的命令：蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛞蚪】翟蛞巡荒苈男新殑?wù)）不久后，蘇聯(lián)解體；

內(nèi)部：據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，1991年全年，中國(guó)GDP只有3795億美元，相當(dāng)于美國(guó)的6.15%、日本的10.7%，人均GDP為333美元，連美、日的零頭都不到；由于蘇聯(lián)和東歐的劇變，國(guó)內(nèi)思想政治方面，極左力量開(kāi)始抬頭，認(rèn)為“放”得太開(kāi)，很多人懷疑“紅旗還能扛多久”，停止改革開(kāi)放、關(guān)起門來(lái)穩(wěn)定意識(shí)形態(tài)的說(shuō)法喧囂塵上，甚至有些人提出了“雙重任務(wù)論”（階級(jí)斗爭(zhēng)和全面建設(shè)），與“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線偏離了……

南巡講話的親歷者陳開(kāi)枝曾回憶：“可以這樣說(shuō)，在1992年初之前的一段時(shí)間里，在小平南巡的時(shí)候，整個(gè)中國(guó)無(wú)論在政治方面，還是在經(jīng)濟(jì)方面，都處于一種低谷的狀態(tài)，籠罩著一種沉悶、壓抑、疑慮、無(wú)所適從的氣氛，這是很不正常而令人擔(dān)憂的。”

也就是在這樣的背景下，1992年1月18日，蘇聯(lián)解體20多天后，88歲高齡的鄧小平開(kāi)始“南巡”，先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察。

他一路走、一路看，發(fā)表了一系列重要談話：“改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試、大膽地闖?！?/span>

談及南巡講話的歷史意義時(shí)，親歷者陳開(kāi)枝曾這樣比喻，“小平南巡等于是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長(zhǎng)，當(dāng)看著船的方向搖擺不定時(shí)，他又一次跳上船頭，把扭曲的方向擺正了”。

101.

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第373頁(yè)）

102.

不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第374頁(yè)）

在“南方談話”中，鄧小平曾說(shuō)：“現(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際條件有利”“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了”“不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成”。

103.

正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第380頁(yè)）

104.

人民，是看實(shí)踐。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第381頁(yè)）

在南巡到達(dá)深圳時(shí)，鄧小平曾前往仙湖植樹(shù)。當(dāng)深圳仙湖植物園管理處負(fù)責(zé)人介紹玉樹(shù)又叫發(fā)財(cái)樹(shù)時(shí)，鄧榕對(duì)父親說(shuō)，“這是發(fā)財(cái)樹(shù)，我們都來(lái)摸一下嘛，都發(fā)財(cái)”“以后咱們家也種一棵”。鄧小平回答：“讓全國(guó)人民都種，讓全國(guó)人民都發(fā)財(cái)?！?/span>

105.

形式主義也是官僚主義。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第381頁(yè)）

106.

實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第382頁(yè)）

1992年1月29日，南巡途中的鄧小平來(lái)到珠江冰箱廠，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在7年間產(chǎn)量增加了16倍，排名全國(guó)第一，并出口到東南亞國(guó)家，他高興地說(shuō)：“我們的國(guó)家一定要發(fā)展，不發(fā)展就會(huì)受人欺負(fù)。發(fā)展才是硬道理?！?/span>

107.

世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題，至今一個(gè)也沒(méi)有解決。社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。

我們要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。資本主義發(fā)展幾百年了，我們干社會(huì)主義才多長(zhǎng)時(shí)間！何況我們自己還耽誤了二十年。

如果從建國(guó)起，用一百年時(shí)間把我國(guó)建設(shè)成中等水平的發(fā)達(dá)國(guó)家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時(shí)期，我們要埋頭苦干。

我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大??！

（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，1992年1月18日-2月21日，引自第383頁(yè)）

中國(guó)問(wèn)題專家傅高義曾說(shuō)：“中國(guó)并不是必然會(huì)出現(xiàn)一位鄧小平這樣的政治家，他出現(xiàn)了，并且改變了中國(guó)，這是中國(guó)的幸運(yùn)?！?/span>上世紀(jì)70年代末，英國(guó)培格曼出版公司想要出版一套世界領(lǐng)袖叢書(shū)，鄧小平的文集被列入了計(jì)劃之內(nèi)。

本以為此事難以實(shí)現(xiàn)，沒(méi)想到得到了中方同意，鄧小平甚至允諾要親自寫(xiě)序。

在序言里，鄧小平寫(xiě)下了這樣一句話：

“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！?/span>

參考資料：

[1]. 《鄧小平文選》，人民出版社

[2]. 《帝國(guó)末日的回憶》，梁文道

[3]. 《1992年鄧小平南巡，11天改變一輩子》，陳開(kāi)枝

[4]. 《鄧公的遺產(chǎn)》，王志綱

[5]. 《2022年的中國(guó)很困難，1992年的中國(guó)難不難》，華商韜略

今天是農(nóng)歷七月初七，七夕節(jié)。

鵲橋相依間，佳期又一年。

天上與人間，歲歲又年年。

七夕總是牽動(dòng)著千萬(wàn)人的情思。

之于秦觀，

七夕是“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/span>

之于林杰，

七夕是“七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。”

之于余秋雨，

七夕是“葉子黃了，我在樹(shù)下等你；

月兒彎了，我在十五等你；

我們老了，我在來(lái)生等?！?/span>

這世間所有的情，好像都在這個(gè)叫“七夕”的日子里再次相逢。

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