出自唐代白居易的《放言五首·其五》意思是，松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天自覺(jué)榮耀。

松樹(shù)，屹立千年，看似堅(jiān)韌長(zhǎng)久，可終有腐朽時(shí)；槿花呢，朝開(kāi)暮落，短暫如流星劃過(guò)，卻在那一日里，盡情舒展花瓣，綻放光彩。生命長(zhǎng)短，從來(lái)不是衡量?jī)r(jià)值唯一標(biāo)準(zhǔn)。想想生活里，有人拼搏一生，功成名就，晚年卻身心俱疲；有人雖只在世間短暫停留，卻用愛(ài)與熱情，溫暖他人。

不必執(zhí)著于生命長(zhǎng)度，重要的是在擁有的時(shí)光里，像槿花般，毫無(wú)保留展現(xiàn)自我，活得精彩。無(wú)論時(shí)間多寡，都能活出屬于自己的榮耀，不辜負(fù)來(lái)這世間一趟。

出自元成廷圭的《道士胡道元常以一舟往來(lái)洪之東湖其自扁有曰活死人窩為賦此》意思是，出門(mén)外,看到美景,可以心情舒暢地大笑,沒(méi)有任何束縛和顧慮,就像天空的云和月一樣自在。意思是，出門(mén)外,看到美景,可以心情舒暢地大笑,沒(méi)有任何束縛和顧慮,就像天空的云和月一樣自在。

成廷圭描繪的這一場(chǎng)景，滿(mǎn)是瀟灑與自在。想象一下，推門(mén)而出，對(duì)著世界展露笑容，所有束縛、煩惱瞬間消散。頭頂上，云朵在東湖上空飄蕩，月亮高懸天際，各得其所，自由又美好。生活中，我們常給自己設(shè)限，被他人眼光、世俗規(guī)則困住手腳。而此時(shí)，我們不妨效仿詩(shī)中，出門(mén)走走，笑對(duì)一切。當(dāng)拋開(kāi)這些無(wú)形枷鎖，會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界廣闊，就像那東湖與天空，任由我們馳騁。內(nèi)心無(wú)拘無(wú)束，眼前風(fēng)景皆成美妙畫(huà)卷，在這一笑間，與天地相融，收獲真正自由，這便是對(duì)生活枷鎖的有力釋?xiě)选?

出自唐代白居易的《初出城留別》意思是，我生來(lái)就沒(méi)有固定的處所，只要是內(nèi)心坦然的地方就是我的歸宿。

人生在世，很多人四處奔波，尋找安身立命之所，總覺(jué)得遠(yuǎn)方才有故鄉(xiāng)?？砂拙右讌s告訴我們，故鄉(xiāng)不在地圖某個(gè)角落，而在內(nèi)心安定之處。無(wú)論身處繁華都市，還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，只要心能平靜，哪里都是家。想想那些游子，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在陌生城市打拼，若能領(lǐng)悟此句，以心安為指引，便能在漂泊中找到歸屬感。不再因遠(yuǎn)離故土而迷茫，而是把每一個(gè)讓心安定的地方，當(dāng)作心靈故鄉(xiāng)，如此，漂泊之路也能充滿(mǎn)溫暖，實(shí)現(xiàn)對(duì)漂泊不安的釋?xiě)选?

出自宋代張?jiān)傻摹度瘊p鴣·彭德器出示胡邦衡新句次韻》意思是，天上的云朵一會(huì)像白衣，一會(huì)兒又變得像黑狗，這和世態(tài)一樣，真是變幻無(wú)常。

無(wú)數(shù)英雄豪杰追逐功名，可最終都化為塵埃。想想如今社會(huì)，人們拼命追求功成名就，卻常常忽略生活本質(zhì)。這句詩(shī)提醒我們，不要把全部精力放在虛無(wú)功名上。人生短暫，比功名更重要的，是內(nèi)心滿(mǎn)足與幸福。當(dāng)放下對(duì)功名執(zhí)著，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活有更多精彩。在這變幻世事與虛幻功名面前，學(xué)會(huì)釋?xiě)?，回歸生活本真，找尋生命真正價(jià)值。

出自唐代劉禹錫的《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》意思是，不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。

即便處于人生暮年，或是深陷困境泥沼，人們依然擁有綻放耀眼光芒的能力。那些晚年仍活躍在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的大師，用行動(dòng)證明了人生價(jià)值不受年齡局限。對(duì)普通人而言，步入老年，一生積累的經(jīng)驗(yàn)與智慧就是一筆寶貴財(cái)富。雖然體力不及年輕時(shí)充沛，但閱歷賦予的沉穩(wěn)與通透，足以讓他們?cè)诩彝ブ谐蔀闇嘏揽?，在社?huì)里貢獻(xiàn)獨(dú)到見(jiàn)解。哪怕生活中挫折不斷，只要心懷堅(jiān)定信念，就能在困境中奮力創(chuàng)造屬于自己的 “滿(mǎn)天霞彩”，讓生命在每一刻都煥發(fā)出別樣精彩。這兩句詩(shī)，激勵(lì)著我們無(wú)論何時(shí)何地，都別向歲月與困境低頭，始終懷揣希望，勇敢綻放光芒。